Чукуров Андрей Юрьевич
ДОКТОР КУЛЬТУРОЛОГИИ, ДОЦЕНТ
ЧУКУРОВ
АНДРЕЙ ЮРЬЕВИЧ
Доброго времни суток всем, кто забрел на мой сайт!
Это личный сайт кандидата культурологии, доцента Чукурова Андрея Юрьевича.
Здесь вы найдете как методическую информацию и задания, предназначенные для студентов, так и сведения по самым разнообразным проектам, как научным, так и популярным.
Если Вы студент - загляните на вкладку "Методический уголок".
Если Вас интересуют вопросы редактуры - Вам на вкладку "Проекты".
Если Вы администратор и Вас интересуют мои формальные показатели, включая резюме, - Вам на вкладку "Обо мне".
Сразу под этой записью размещен список моих публикаций. А ниже - новости и сведения по моим последним научным проектам.
И еще раз - добро пожаловать!
Новости, ближайшие события, актуальные проекты
01
Редакция журнала "Вестник психофизиологии" и Приложения к "Вестнику" приглашает всех желающих опубликовать свои статьи!
Напоминаем, что "Вестник психофизиологии" входит в перечень ВАК.
02
Приглашаем к участию в XIII Всероссийской научно-практической конференции с международным участием
«Актуальные аспекты современной
психофизиологии - 2022»
29 августа 2022
Конференция будет проходить
в дистанционном формате
ПОСЛЕДНИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Феномен Героя в контексте виртуальной реальности: к вопросу о взаимовлиянии и социальной интеракции в MMORPG
В статье рассматриваются вопросы функционирования дигитального тела
в виртуальной реальности.
В фокусе анализа – практики социализации, самоидентификации и социальной коммуникации в цифровом пространстве. Основной акцент в исследовании сделан на взаимодействии виртуального героя и дигитального тела, поскольку это совершенно новый тип интеракции. Исследуя специфику воздействия виртуального героя на реципиента и особенности интеракции в виртуальном пространстве, мы подробно анализируем феномен мультиплеерных онлайн игр (MMORPG), которые сочетают в себе оба эти фактора. Впервые в истории культуры взаимодействие художественного образа и реципиента носит непосредственный характер в силу трансформации всей морфологии телесности и формирования дигитального тела, погруженного в виртуальное пространство.
Между киборгом и личинкой: замкнутый круг человека эпохи постгуманизма
В представленной статье раскрываются причины и особенности перехода к эпохе постгуманизма, ее характеристики и смысловое наполнение. Мы также анализируем критику классического гуманизма и выявляем взаимосвязь концептов «трансгуманизм» и «постгуманизм». В ситуации, когда постоянная идентичность невозможна и человек переходит к «текучей», «нестабильной» идентичности, Воображаемое становится главным ориентиром процесса самоидентификации. Человек не справляется с вызовами нашего времени и осознает свою неполноценность. По этой причине он пытается улучшить себя с помощью доступных бодимодификаций. Однако этот процесс в свою очередь вызывает у него новую паническую атаку из-за потенциальной потери контроля над телом. В ходе анализа, мы переходим к рассмотрению самого противоречивого и специфического явления популярной культуры - «боди-хоррора». С нашей точки зрения, боди-хоррор позволяет вывить глубинные пласты человеческого сознания; именно этот жанр показывает, что современный человек наследует многие страхи из древнейших времен.
Трансгендерность как феномен культуры и его репрезентация в художественном тексте
Предпринимается попытка комплексного анализа трансгендерности как феномена культуры. В 2014–2015 годах происходит «трансгендерная революция», которая приводит к кардинальной трансформации всей социокультурной реальности. Трансгендерность можно рассматривать как один из механизмов самозащиты, адаптации к быстро меняющимся условиям среды и формирования самоидентичности. Последнее утверждение рассматривается через фокус квир-теории, отрицающей возможность какой бы то ни было стабильной идентичности. Выделены основные подходы к изучению трансгендерности в исторической ретроспективе. Особое внимание уделено репрезентации феномена трансгендерности в художественной культуре. В представленном материале дан подробный анализ кинематографа, активно обращающегося к интересующей нас теме, и предложена рабочая типология сюжетов и образного ряда. Констатируется, что благодаря активному включению трансгендеров в художественный текст происходит выработка иных механизмов реализации традиционных конфликтов, а также появляются конфликты, совершенно новые для мировой художественной культуры.
МЕХАНИЗМЫ САМОАДАПТАЦИИ ЛИЧНОСТИ КАК ПРИЧИНЫ СОЦИОКУЛЬТУРНЫХ ТРАНСФОРМАЦИЙ
Внешний мир все больше вторгается в область интимного. Это усиливает психологическое давление и угрозу возникновения дистресса, что, в свою очередь, приводит к необходимости выработки защитных механизмов, включающих трансформацию моделей поведения. В работе мы анализируем амбивалентный процесс взаимодействия личности, имеющей выраженную травматическую доминанту, и социокультурного окружения. При этом следует иметь в виду, что человек не может создать защитный механизм, который не являлся бы репрезентацией его культурного опыта. Мы доказываем, что будучи культурно детерминированными, защитные механизмы становятся легитимными с момента своего возникновения и призваны выполнять функцию обновления культуры.
Феномен боли в контексте социокультурной динамики XXI века
В статье проводится культурологический анализ феномена боли и его роли в современном социокультурном пространстве. Мы представляем эволюцию данного феномена от древности до наших дней, но более подробно и обстоятельно останавливаемся на художественном творчестве. Феномен боли в полной мере задействован в процессе конструирования идентичности в конце ХХ – начале XXIв. Современная цивилизация исключает боль из повседневной практики, кроме того из сферы искусства уходит символизация боли. Это приводит к актуализации телесных практик, сопряжённых с переживанием болезненных ощущений. Боль возвращает личностные границы и компенсирует отсутствие опыта. Болезненные физические ощущения возвращают человека к состоянию «здесь и сейчас», когда весь прочий мир на время переживания боли престает существовать. Мы приходим к выводу, что в связи с неизбежным размыванием границ в постиндустриальном обществе и преобладанием вторичного опыта над первичным, обращение к культурным практикам тела, сопряженным с болевыми ощущениями будет стремительно актуализироваться. Сами же эти практики будут становиться разнообразнее, их репрезентация в художественном тексте будет популяризироваться и формировать мейнстрим. Кроме того, миноритарные в недавнем прошлом группы, базирующиеся на этих практиках, окончательно станут частью повседневной реальности.
КОНСТРУИРОВАНИЕ ТЕЛЕCНОСТИ КАК МЕХАНИЗМ САМОКОНТРОЛЯ
В информационном обществе физическое тело «отступает» перед телом социальным, границы которого с одной стороны значительно шире, но при этом и куда более прозрачны и легко разрушаются в силу любого внешнего давления. Поскольку физическое тело подчинено социальному, а последнее помещено в контекст информационного общества и оказывается крайне уязвимым по причине размытости его границ в связи с всепроникающим информационным шумом, то мы не можем говорить о безопасности и физического тела. В информационном обществе очень не просто сохранять собственную идентичность и проводить границу между внутренним и внешним. Гармония физического и социального нарушена, что приводит к психофизиологической дисфункции. Мы анализируем проблему современных бодимодификаций, их причины и онтологическую сущность, и приходим к выводу, что телесные трансформации в начале XXI являются способом и механизмом самозащиты и самоидентификации в условиях информационного общества.